Неточные совпадения
Заметьте, он выдал документ, и существует письмо его, в котором он
от остального почти
отрекается и этими шестью тысячами препирание с
отцом по наследству оканчивает.
Много раз говаривала ей Марья Ивановна, говорила и Варенька, что, вступая на путь Божий, должно
отречься от мира,
от отца с матерью, ото всего рода, племени.
— А говорил ли мне кто про гору Городину? А говорил ли кто про Арарат? — обиженно молвила Дуня. — Я приведена,
от прежнего
отреклась —
от веры,
от отца,
от дома… И, ослепленная, я думала, что все знаю, все постигла, все поняла… А выходит, ничего не знаю. Что ж это?.. Завлекли?.. Обмануть хотели?
Хоть пострижен был
отец Иосиф, хоть
отрекся от мира сего, однако ж барской спеси осталося довольно в нем.
Не имей я в душе твердой религии, я, конечно бы, опять решилась на самоубийство, потому что явно выхожу отцеубийцей; но тут именно взглянула на это, как на новое для себя испытание, и решилась
отречься от мира, ходить за
отцом — и он, сокровище мое, кажется, понимал это: никому не позволял, кроме меня, лекарства ему подавать, белье переменять…
Он мне
от слова и до слова повторял кипучие речи его
отца; я их теперь забыл, но смысл их тот, что укоризны их самим им принесут позор; что он любил жену не состоянья ради, и что для одного того, чтобы их речи не возмущали покоя ее новой жизни, он
отрекается от всего, что мог по ней наследовать, и он, и сын его, он отдает свое, что нажито его трудом при ней, и…
Все молодые люди всей Европы год за год подвергаются этому испытанию и за самыми малыми исключениями все
отрекаются от всего, что есть и может быть святого для человека, все выражают готовность убить своих братьев, даже
отцов по приказанию первого заблудшего человека, наряженного в обшитую красным и золотом ливрею, и только спрашивают, кого и когда им велят убивать.
Был еще у Маякина сын Тарас, но имя его не упоминалось в семье; в городе было известно, что с той поры, как девятнадцатилетний Тарас уехал в Москву учиться и через три года женился там против воли
отца, — Яков
отрекся от него.
(Примеч. автора.)] измученный пытками за веру в истину, которую любит, с которою свыкся еще
от детства, оканчивает жизнь в смрадной темнице; иноки, вытащенные из келий и привезенные сюда, чтоб
отречься от святого обета, данного богу, и солгать пред ним из угождения немецкому властолюбию; система доносов и шпионства, утонченная до того, что взгляд и движения имеют своих ученых толмачей, сделавшая из каждого дома Тайную канцелярию, из каждого человека — движущийся гроб, где заколочены его чувства, его помыслы; расторгнутые узы приязни, родства, до того, что брат видит в брате подслушника,
отец боится встретить в сыне оговорителя; народность, каждый день поруганная; Россия Петрова, широкая, державная, могучая — Россия, о боже мой! угнетенная ныне выходцем, — этого ли мало, чтоб стать ходатаем за нее пред престолом ее государыни и хотя бы самой судьбы?
— Пока он не
отречется от них, пока не докажет на деле, что будет верен России, нашему русскому государю, сердце и рука моя не могут ему принадлежать. Я была бы недостойна видеть свет Божий, если б из корыстных видов изменила клятве, данной умирающему
отцу.
Бедные, жалкие сироты! они
отреклись добровольно
от отца своего, заключили жизнь в ее тесные, земные пределы.
Не вследствие любви к
отцу, к сыну, к жене, к друзьям, к добрым и милым людям, как это обыкновенно думают, люди
отрекаются от личности, а только вследствие сознания тщеты существования личности, сознания невозможности ее блага, и потому вследствие отречения
от жизни личности познает человек истинную любовь и может истинно любить
отца, сына, жену, детей и друзей.
— За что, господи? Виноват ли я, что отец-мать мои
отреклись от меня и, подобно котёнку, в кусты бросили младенца?
— А тебе мать Досифея не сказывала, какой сан ты носишь и какой пример другим должен подавать?.. Монах
от мира
отрекся, чего же ему смерти бояться?.. Только мирян смущаешь да смешишь,
отец келарь.
Все эти люди побросали дома, поля,
отцов, братьев, часто жен и детей, —
отреклись от всего, даже
от самой жизни, и пришли в город для того, чтобы приобрести то, что по учению мира считается для каждого из них необходимым.
Чтобы быть участником в этой жизни, человек должен
отречься от своей воли для исполнения воли
отца жизни, давшего ее сыну человеческому.
Отец, радующийся успеху своих детей, гражданин, принимающий близко к сердцу благо своих соотечественников, — тоже эгоисты: ведь все-таки они, они сами, чувствуют удовольствие при этом, ведь они не
отрекаются от себя, радуясь радости других.
Они сызмальства отвыкли
от всего доброго: они сами установили между собою обычай
отрекаться отца и матери и бестрепетно могли видеть и поруганье отцовских седин, и издевательства над слезами матери, и бесчестие родных сестер.
— На миру душу спасти, — проговорил он задумчиво, — и нет того лучше… Да трудно. Осилит, осилит мир-от тебя. Не те времена ноне… Ноне вместе жить, так
отец с сыном, обнявши, погибнет, и мать с дочерью… А душу не соблюсти. Ох, и тут трудно, и одному-те… ах, не легко! Лукавый путает, искушает… ироды смущают… Хладом, гладом морят. «
Отрекись от бога,
от великого государя»… Скорбит душа-те, — ох, скорбит тяжко!.. Плоть немощная прискорбна до смерти.
— Что ты хочешь? — спросил он, и акцент в его речи послышался сильнее. — Ты не знаешь, что твой
отец еврей?.. И что он никогда
от этого не
отречется, как ты? Для него это не шутка, а вера.
— За вас восприемники у купели
отреклись от сатаны… и
от гордыни и
от всех дел его и на него плюнули. Он бунтовщик и
отец лжи. Плюньте сейчас.
Гориславская. Давайте. (Прочитав, подписывает бумагу.) Теперь возвратите деньги моему старику (Банников возвращает Соломону кошелек) и прочь отсюда; я признала своего
отца и
отрекаюсь от жениха Мухоморова. Прощайте.
Уже одна возможность таких историй, какая описана в повести «
Отец и дочь», с казначеем, у которого начальник взял казенные деньги без расписки и потом
отрекся, — или хоть таких, как в «Чиновнице», где назначение чиновника на место зависит
от горничной жены [важного] начальника, — одна возможность таких происшествий должна пробуждать чувство положительного недовольства.
Отец, радующийся успехам своих детей, — тоже эгоист; гражданин, принимающий близко к сердцу благо своих соотечественников, — тоже эгоист: ведь все-таки он, именно он сам чувствует удовольствие при этом, ведь он не
отрекся от себя, радуясь радости других.